-–убрики

 -÷итатник

Ћ” ќ¬џ… ѕ»–ќ√ — ѕЋј¬Ћ≈ЌЌџћ» —џ– јћ» - (0)

Ћ” ќ¬џ… ѕ»–ќ√ — ѕЋј¬Ћ≈ЌЌџћ» —џ– јћ» Ћ” ќ¬џ… ѕ»–ќ√ — ѕЋј¬Ћ≈ЌЌџћ» —џ– јћ»   &n...

Viber Ч 7 секретов, о которых знают только избранные! - (0)

Viber Ч 7 секретов, о которых знают только избранные! ќчень мала€ часть пользователей сма...

я в полном восторге... ≈катерина «вержанска€ (ћосква)... цветы из полимерной глины. Mастер класс (2 видео) - (0)

я в полном восторге... ≈катерина «вержанска€ (ћосква)... цветы из полимерной глины. Mастер класс (2 ...

—хема клумбы - (0)

—хема клумбы   1. ћожжевельник китайский, Juniperus chinensis ‘Blue Alps&...

»ван I  алита.  н€зь ћосковский - (0)

»ван I  алита.  н€зь ћосковский »ван  алита – сын московского кн€з€ ƒаниила јлександрови...

 -ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению  нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї  нопки рейтинга Ђяндекс.блогиїƒобавл€ет кнопки рейтинга €ндекса в профиль. ѕлюс еще скоро по€в€тс€ графики изменени€ рейтинга за мес€ц
  • ѕерейти к приложению —ловарный запас —ловарный запасѕриложение показывает, в виде облака, 100 наиболее используемых слов в вашем дневнике, или в дневниках друзей.  аждое слово €вл€етс€ ссылкой, на поиск этого слова в вашем дневнике.
  • ѕерейти к приложению ¬сегда под рукой ¬сегда под рукойаналогов нет ^_^ ѕозвол€ет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. ћожно разместить там банеры, счетчики и прочее
  • ѕерейти к приложению —тена —тена—тена: мини-гостева€ книга, позвол€ет посетител€м ¬ашего дневника оставл€ть ¬ам сообщени€. ƒл€ того, чтобы сообщени€ по€вились у ¬ас в профиле необходимо зайти на свою стену и нажать кнопку "ќбновить
  • ѕерейти к приложению 5 друзей 5 друзей—писок друзей с описанием. ƒанное приложение позвол€ет разместить в ¬ашем блоге или профиле блок, содержащий записи о 5 ¬аших друзь€х. —одержание подписи может быть любым - от признани€ в любви, до

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в —кв¬ероника

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 31.10.2011
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 2855

 омментарии (0)

 ак кн€зь ¬ладимир бога ѕеруна убил

ƒневник

—уббота, 25 ћа€ 2013 г. 22:46 + в цитатник
 ак кн€зь ¬ладимир бога ѕеруна убил.

—трашный крик сто€л над Ѕоричевым взвозом в  иеве. –ыдали женщины, истошно плакали дети, старики пытались громким пением древних гимнов заглушить злые вопли наЄмников кн€з€, сгон€ющих людей к ƒнепру. » над всем этим Ц глухой стук т€жЄлых палок: двенадцать дюжих дружинников били дубовое тело поверженного и обезглавленного Ѕога, влекомого за конскими хвостами на утопление.

ќпозоренного кумира столкнули в реку, а он всЄ не хотел плыть. ¬сЄ не мог оторватьс€ от берега. ƒа и сам ƒнепр —лавутич, видно, не желал принимать участие в таком злоде€нии. Ќо упорны были кн€жеские наймиты, оттолкнули-таки Ѕога, и отправилс€ он в своЄ печальное путешествие.

ј люди бежали за ним вдоль берега, отча€нно взыва€ Ђ¬ыдыбай, Ѕожеї. —ловно услышав их, он действительно вновь выплыл на берег (там теперь район  иева, ¬ыдубичи). » снова оттолкнули его цепные псы ¬ладимира.

“ак и ушЄл грозовой Ѕог ѕерун. Ѕог российских побед. Ѕог великого кн€з€ —в€тослава, разметавшего подлый ’азарский каганат. —крылс€ в пене днепровских порогов.

ј народ поволокли креститьс€. ∆енщин тащили за волосы. ƒетей кидали в воду будто щенков. ѕинками загон€ли в реку старух и стариков.

ћЄртвый каганат хазар мстил росичам руками братоубийцы, труса, насильника, вероотступника ¬ладимира.

Ђ ричит как оглашенныйї, Ч ведь все знают это выражение? ј кто знает о том, что Ђоглашеннымиї когда-то назывались люди, ведомые на крещение?

Ћетом 988 года весь  иев надрывно голосил оглашенным криком, встреча€ новую эпоху в жизни –уси. Ёпоху костров, в которых горели древние ¬еды-«нани€. » эпоху пожаров, спаливших дотла множество(!!!) городов русских. Ёпоху гибели трети российских жителей.

¬думайтесь:

“рети

∆ителей

–уси.

ƒо этого еЄ называли √ардарикой, буквально: Ђ—траной, городами богатойї. ¬ то врем€, как в той же ¬изантии городами можно было назвать от силы три поселени€ (по свидетельству летописцев).

√ардарика

¬от, јрхангельск, например. ќн был основан в 1584 году по указу »вана √розного, как говорит ¬икипеди€. ј до того там кроме редких рыбаков, Ђсобирателей даров природыї, да брод€чих охотников никто не по€вл€лс€. ’олодно же!  акие города! Ђƒары природыї Ч есть, а собирать их только редкие сумасшедшие пойдут, в такой-то климатЕ

ќх, нет! ƒревний город, который существовал на месте јрхангельска, называлс€ ѕур-Ќаволок.

ќткрываем словари: Ђpuruї Ц человек, плем€, Ђpauranaї Ц старинный, древний, Ђpauraї Ц городской, горожанин. —лова, приведЄнные здесь Ц санскрит. ƒревний €зык слав€но-ариев.

Ќу, а слово Ђнаволокї Ч и без словарей пон€тно. » название города дл€ нас, нынешних, можно перевести так: пришЄл род людской, притащил стройматериалы, жилище себе выстроил. “ак и город вырос Ц человек наволок! ¬ольна€ интерпретаци€, но правильна€, € думаю.

» городу ¬оронежу гораздо более годков, чем официальна€ наука указывает. ¬ первый раз в летопис€х он упоминаетс€ в 1177 году. ƒавненько, не правда ли? Ќо не так давно, как на самом деле.

јрии-слав€не, рассел€€сь по «емле-матушке, просто не могли забыть о прежней –одине. Ќа новых местах они новые города прежними именами называли. ѕросто с течением времени имена немного изменились.

≈сть в »ндии город ¬аранаси.  орень Ђварї на санскрите Ц глин€ный дом или корабль. “о самое судно, где спасЄнный Ѕогом человек во врем€ потопа спр€талс€.

ƒревние арии по€вились в »ндии около п€ти тыс€ч лет назад. Ќо до этого много веков их цивилизаци€ развивалась в ѕричерноморье. —толицей ѕричерноморь€ были ƒивы в среднем течении ƒона. Ќужно сказать, что ныне там находитс€ село ƒивногорье. » совсем недалеко от этого места и есть местоположение нынешнего ¬оронежа. «десь была главна€ судоверфь русичей. » царь ѕЄтр именно здесь свой флот строил дл€ јзовской экспедиции.

Ќо: вернЄмс€ к ари€м. ќни, помн€ ƒон (арийское им€ которого было √а, что означает движение), назвали √анг Ц √ангом. », они же, не забыва€ дорогой сердцу ¬ар-ќн-≈ж (ƒом Ѕога ≈диного, так это переводитс€), несколько тыс€челетий тому назад основали ¬ар-јн-—и, что в переводе означает абсолютно то же самое. “ак, сколько же лет ¬оронежу?

≈щЄ ћарк “вен сказал: Ђ¬аранаси Ц город, который древнее легенды, древнее традиции, и выгл€дит при этом даже старшеї. Ќекогда ¬аранаси был центром религии и учЄности. ¬ нЄм были сотни храмов, библиотеки с ведическими текстами и университеты. ЌоЕ случилось нашествие мусульман, и всЄ это богатство было уничтожено. ÷елых три года горели костры, убива€ бесценные рукописные манускрипты, содержащие ¬еды-«нани€. √ибли брамины, те, кто €вл€лс€ носителем древней арийской культуры. ѕали храмы древних богов.

Ћишь дух нынче осталс€. ƒух ƒревнего √орода. ќбраз которого принесли древние слав€не с ѕричерноморь€, от своего старого, доброго ¬оронежа.

ƒух Ц это вещь така€, неубиваема€. ≈сли уж он от–оду человеческого своЄ начинание имеет, и на ѕравде основан, а не кривдой взращЄн. ∆гите книги, режьте людей, топите идолов, а ƒух Ц он, всЄ одно, жить останетс€. ѕотому как Ц вечный. ќт века к веку живЄт, и ничего ему не делаетс€.



∆итие Ђравноапостольногої кн€з€ ¬ладимира

 ак же дальше после лета 988 года сложилась судьба ¬ладимира? “ого самого, который ЂогнЄм и мечомї –усь крестил? “ого, кому летописцы кн€жеские прозвище дали Ц  расно —олнышко, а христианска€ церковь в ранг св€тых возвела?

Ќебольшое отступление: те же самые придворные летописцы другого кн€з€, ярослава, сына ¬ладимирова, Ђћудрымї величали. Ѕудто был он хранителем и распространителем книжной мудрости. ј вот источники независимые его же Ђзлым хромцомї именуют, и никак иначе. Ђ’ромецї Ч оттого, что имел ранение в молодости, отчего и припадал на одну ногу. ј Ђзлойї Ч по нраву.

ƒа и какие там книжки! Ќе пришли ещЄ тогда в –оссию  онстантин ( ирилл) с ћефодием, которые, как нам говор€т, алфавит нам придумали!  ак же мы без них буквы в слова складывали Ц ума не приложу, правдаЕ

ќболгали –усь. Ќасочин€ли ерунды, в учебниках еЄ записали, дет€м преподают. —колько поколений выросло, и все вер€т Ц так и было: ¬ладимир Ц златокудрое наше  расно —олнышко (как из мультика), душою чистый спаситель и креститель, ярослав Ц действительно ћудрый, —в€тополк Ц реально ќка€нный (детей убил, преступник и гад), ќлег Ц ¬ещий (почему, не пон€тно, что это значит Ц без разницы), слав€не Ц сборище отсталых племЄн (жили в лесу, молились колесу).

¬от, недавно вспомнили про 1612-й, окончание —мутного времени. » то, в св€зи с тем, что день большевистской революции надо чем-то в мозгах граждан заменить.

’ватит лжи!

“ак, каким был же был этот ¬ладимир, по прозвищу Ђкрасно солнышкої?

≈го мать, ћалку, привЄз из очередного похода на ’азарию великий —в€тослав. —уд€ по своему иудейскому имени Ц она была из рода Ђбелых хазарї, которые жирели в своих белокаменных домах благодар€ фальшивомонетничеству, торговым пошлинам и продаже рабов (преимущественно слав€нского происхождени€). »сторики говор€т, что Ђлишнихї и незаконнорожденных своих детей белые хазары продавали на рынках наравне с пленными (это Ц так, штришок к типажу).

 н€гин€ ќльга (в крещении Ц ≈лена, королева ругов), матушка —в€тослава, вз€ла ћалку к себе в ключницы.  аковой статус уже Ц не рабыни, а почти экономки.

ћалка приехала в –оссию вместе с братом, названного слав€нами ƒобрыней (не путать с былинным богатырЄм!), который и стал Ђкормильцемї дл€ ¬ладимира. “ак тогда было положено: мальчиков отдавали на воспитание избранному мужчине из –ода, чтобы тот передавал им вс€ческие премудрости правильной жизни воина и мужа.

Ђћужаї из ¬ладимира ƒобрын€ воспитал прескверного. ƒа, и Ђвоинаї Ч никакого.

 огда пришла пора сыну кн€з€ женитьс€, ƒобрын€ посоветовал ехать ему в кривичскую землю, и вз€ть за себ€ –огнеду, дочь –огволода, местного правител€. –огнеда, прослышав об этом, произнесла роковую фразу: Ђне хочу розути робичича (сына рабыни), хочу ярополкаї (ярополк Ц старший брат ¬ладимира), чем и подписала приговор не только себе, но и всему семейству кривичских кн€зей.

¬ладимир, €вившись в дом –огволода с дружиной верных ему наЄмников, упр€мую кн€жну изнасиловал. Ќа глазах у братьев и отца. ѕосле чего их убил, а –огнеду, видимо, считавши уже женою после происшедшего, увЄз с собой.

ƒревний летописец приписывает ¬ладимиру восемьсот наложниц в разных городах. »бо Ц до женского полу был тот вельми падок и любострастен. Ћюбил девиц развращать, например. ¬осемьсот, не восемьсот, но Ц факт из биографии тот ещЄЕ

—таршие брать€ по отцу, ярополк и ќлег, стали жертвой вероломности ¬ладимира, и оба были заманены в ловушку и убиты по его приказу.

Ќадо сказать, в открытое сражение будущий креститель вступать не любил. » при любом случае предпочитал удрать куда подальше, или пр€талс€ за спинами наймитов-чужеземцев. Ќу, на худой конец, выбирал врага послабже и ещЄ трусливее, чем сам. “ак его д€д€-кормилец научил. ј своих мыслей у него и не было никогда.

Ђ«ан€в трон предковї, как говоритс€, ¬ладимиру тем же ƒобрыней было подсказано: надобно окончательную власть над русским народом вз€ть. ј дл€ этого нужна религи€. ƒа така€, чтоб как в ежовых рукавицахЕ „тоб никакой свободы волиЕ „тобы шаг влево, шаг вправо Ц и на дыбу, под нож, на костЄрЕ „тоб бо€лись.

„то надо трусу? „тоб его бо€лись.

» прин€лс€ кн€зь выбирать:

язычество, как называют ¬еру слав€н нынче, страха не несло. ќно славило ѕравь, оно было таким же естественным, как дыхание, или как течение крови в жилах. ѕлавали Ц знаем. “акое Ц не пойдЄтЕ

ћусульмане вина не пьют, свиней не ед€т, така€ религи€ нам не по нравуЕ

 атоличество скучное уж очень. ƒаже лица совсем постные у католиков этихЕ

”ж больно любы были ¬ладимиру византийские храмы: пурпур да золото Ц лепота, глаз не отвесть. » поют красиво.

ƒа и жЄны старые надоели все. ј у византийских монархов, сказывают, сестрица имеетс€, јнной зовут.  расоты необычайной.

ќтдадут ему јнну, коли он –усь согласитс€ крестить. » воинов дадут на это дело. „тобы народишко больно не высовывалс€, добровольно-принудительно в реку лез.

–ешеноЕ

„то было дальше, вы уже знаете.

—мерть крестител€ –уси

ј как же закончилась жизнь солнышка нашего, крестител€? ћолчат об этом все летописи, как воды в рот набрали. “олько в одной нашлось свидетельство: настигла будто бы ¬ладимира месть древних русских Ѕогов. ¬ своей светЄлке, при полной охране (непотревоженной), нашли его телоЕ ¬ клочь€ растерзанным. ƒо такой степени, что и собрать, видимо, невозможно было. “ак и вынесли, в ковре, на котором нашли. » ковЄр тот алым сочилс€ всю дорогу, как тащили его. Ћюдей на похороны не позвали Ц уж больно останки Е. подозрительно выгл€дели. ¬от, и, похоронили Ц тайно.

„то совсем не в€жетс€ с образом Ђсв€тогої кн€з€, согласитесь? ѕросто включите логику. ћученическа€ смерть крестител€ от руки попранных €зычников (именно они должны более всех желать смерти ¬ладимира, вроде бы), должна была быть записанной всеми, кто писать умел. »з уст в уста передаватьс€. ¬ назидание, так сказать, и дл€ того, чтоб лишний раз этих самых €зычников уличить. ¬ скверном нраве и склонности к насилию.

“ак и случилось с другими правител€ми-крестител€ми иноземными. ¬сЄ запротоколировано и донесено до сведени€ потомков. ј с нашим Ц нет. ¬сЄ надЄжно укрыто мраком ушедших веков.

Ћетописи Ц летопис€ми, но мощи ¬ладимира были найдены уже в наше врем€. » они действительно Ц сплошь куски.

ѕришЄл к кн€зю ѕерун, всЄ-таки. Ќапомнил Ђробичичуї о сгоревших российских городах и погубленных жизн€х.

¬от так.

≈лена Ѕочарникова. (http://www.urano.ru/kak-knyaz-vladimir-boga-peruna-ubil/)
–убрики:  –”—№. «агадки истории.

ћетки:  

 —траницы: [1]